Салман Саваджи
Джамал ад-Дин Салман ибн Мухаммад Саваджи около 700/1300 — 778/1377 гг. - иранский поэт и тонкий знаток поэтической техники, автор многих стихотворных произведений. Родился в культурной семье, и, благодаря своему таланту, быстро снискал себе славу и был признан одним из корифеев поэзии своего времени. Навои в области касыды недосягаемыми образцами считает ходжу Салмана Саваджи, которого он называет "проворным всадником на ристалище касыды и несравненным творцом слова".
Как пример можно рассмотреть касыда Салмана Саваджи, начинающаяся так: Эта огромная касыда состоит из 160 бейтов. Она представляет собой мувашшах, т. е. если извлечь из каждых двух-трёх бейтов подчеркнутые слова, то мы получим новые бейты уже иного размера.
Но этим возможности касыды Салмана ещё не исчерпываются. Дополнительных бейтов в разных местах из неё извлекается 59. Они содержат в себе 120 явных риторических фигур и 281 фигуру скрытую. Так, уже первый бейт содержит фигуру тарси, т. е. все составляющие его слова попарно рифмуются и имеют тоже количество и качество слогов: сафаи - хавай, сафвати - чаннати, руйат - куйат, бирихт - бибихт, баxaр - татар.
Но и этим фокусы не исчерпываются. Первые буквы всех бейтов образуют три бейта с посвящением везиру Гийасаддин Мухаммаду; из средних букв первых полустиший возникает кыта из девяти бейтов, в которых ни разу не встречается буква "алиф" ; из средних букв вторых полустиший возникает кыта из семи бейтов, состоящая только из букв, не имеющих диакритических точек, и, наконец, отмеченные чёрточками буквы образуют ещё газель из пяти бейтов. Сборник стихов Салмана Саваджи содержит около 11 тысяч бейтов. Он слагал стихи во всех поэтических формах и жанрах. По убеждению исследователей, он был настоящим мастером поэзии. Но наибольшую известность Салман Саваджи получил как самый красноречивый поэт в честь царей и старейшин одописец.
Крупнейший иранский поэт-лирик Хафиз Ширази высоко оценил его талант. Хафизу приписываются стихи, в которых он называет Салмана главой учёных и падишахом царства поэзии своего времени. В стихотворениях Салмана отражены его мистические склонности. Умер 12 сафара 778 года по лунной хиджре в иранском городе Саве. Перевод Наума Гребнева
Как пример можно рассмотреть касыда Салмана Саваджи, начинающаяся так:
Блеск чистоты лика твоего пристыдил весну,
воздух рая улицы твоей рассеял татарский мускус.
Если цветник получит весть о чистоте твоей,
розы, стыдясь лика твоего, вовеки не принесет он.
***
В ночи, порой цветов я тихо шёл по саду,
Сияние свечи дарило мне отраду.
Внимал я мотыльку - он спорил с соловьём,
Что пел над розою в безумии своём.
"Как! - молвил мотылёк. - Вновь горькие рыданья,
На бессердечную подругу нареканья!
Влюблённым должно бы учиться у меня,
Без стона становлюсь я жертвою огня!"
Печально соловей в ответ ему запел:
"О нет, счастливец ты, злосчастен мой удел!
Встречая смерть, к ногам возлюбленной склониться -
Судьба завидная, что может с ней сравниться!
Моей же в мире нет мучительней тоски:
Увижу я, как вихрь уносит лепестки.
Вздохни о том, кто стал при жизни жертвой рока,
Кто друга пережив, томится одиноко..."
***
Тот – человек, в чьём сердце – доброта,
Лишь тот, кто от чужой страдает боли.
А правоверный он, иль раб Христа,
Иль многобожец – мне не всё равно ли?